《佛说阿弥陀经》讲记 第五讲(2)——大安法师

2017-07-15 发布:净域寺 人气:1029

    为什么叫极乐?我们一般的众生都在追求快乐,但这种快乐总是跟苦难相对待的一种快乐。这种对待的乐,它就会变化,它就不能长久,所以乐真正的真实的乐就是极乐。极乐是什么乐呢?就是超越苦乐对待的那种绝待的乐,那么这个极乐的那种自性它是深深地扎根在我们的自性清净心里面的。就是我们前面讲的,涅槃常乐我净,那个涅槃四德的一个体性,它才超越生灭的苦乐的对待,升华到绝待的不二的绝对的这种乐,这就是法性的乐。那么阿弥陀佛,他建构这个净土就是要有法性土的特点,要让一切苦难的众生在那种苦乐对待当中,他不断地被经受煎熬的众生脱离开这样的一个怪圈。回归到那种绝待的,永恒的常恒的乐里面。于是在这个刹土,其国众生,这个众生指除佛之外所有的往生者上至等觉菩萨,下至带业往生的人天,乃至蜎飞蠕动的众生往生都称为众生。这些往生者,无有众苦,但受诸乐,这八个字啊!说起来容易,要把它真正地兑现那实在是非常不容易的情况。我们生活在这个世界上对这个众苦,就是众多的苦恼、苦难、有着刻骨铭心的体会喽!生在人道固然会比三恶道剧苦要好一些,但我们仍然是由业力的牵引是苦多乐少。由于我们生命体有一种很强的反省理性的能力,所以对这种痛苦的这种觉受显得更敏感,它就会有放大。这种放大有个好处,它就会让我们去寻求脱离苦难的方法,而这正是一些宗教产生的心理上的这种基础。

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2017-07-15

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