净土圣贤录易解-慧律法师(126)

2017-11-01 发布:净域寺 人气:602


宋 秦媪

秦媪。名净坚,松江(江苏)人。秦媪立志仰慕佛法,并厌恶女人身。所以与丈夫分开居处,严格持守清净戒法。秦媪每天早晚修行净土忏仪,礼佛千拜。同时阅读《华严经》、《大般若经》、《法华经》、《金光明经》等诸大乘经典,每天都如是精进修行而没有一时一刻的懈怠。有一天,正当她端身静坐于房屋的时候,忽然有光芒照耀空中,其光明胜过皎洁的太阳,然后秦媪就面向西方而往生。(佛祖统纪)

宋 蒋十八妻、夫蒋十八

蒋十八之妻。浙江海X人。中年时,跟丈夫一起立志修行,从此断除爱欲,每日持诵大乘经典,如是经过四十多年。有一天,夫妻俩各自盥洗漱口,更换新衣,燃香后一起唱念佛名,并各自书写一首偈颂,然后同时往生。蒋十八所写的偈颂曰:‘这个幻身,四大合成。今日分散,各归其根。诸幻既灭,灰飞烟绝。如空中风,犹碧天月。既无障碍,又能皎洁。一切永断,无有言说。四十年来,脱离嗜欲。惟阐大乘,朝诵暮读。今朝撒手西归,自有现成果足。’其妻偈颂曰:‘看过莲经万四千,平生香火有因缘。西方自是吾归路,风月同乘般若船。’(闲窗括异志)

宋 沈媪

沈媪。钱塘人,持念佛号十多年,一天比一天精进修行。曾经请画师,绘画八尺的阿弥陀佛像。等到生病时,沈媪便将佛像安设在床前,早晚一心系念阿弥陀佛,并请僧人前来一同持念佛号。大众正在念佛时,忽然告诉大众说:‘有一位高大庄严的僧人,授我金色的莲华座,我将乘坐之。’于是端身于佛像的供桌前。大众因此更加努力地唱念佛号,此时沈媪说:‘念佛的功德,已经让我登上莲台,我要往生了。’说完后即闭上双眼而往生。(佛祖统纪)

宋 孟氏

孟氏。陕西醴泉县人。嫁人之后,才患得长期难治的疾病,后来有位僧人教她专念佛名。孟氏依此修行三年,有一天,忽然告诉丈夫说:‘你赶快通知诸位亲属,我将要去了!’等到为她送别的人都聚集而来之后,孟氏烧香供佛,与大众一起唱念佛名。一会儿,孟氏见到一位法师振锡于空中,并说道:‘你将往生。’突然之间旛盖从空中翩翻而至,阿弥陀佛与菩萨同时都来到,孟氏于是随佛往生。(佛祖统纪)

宋 陈氏

陈氏。江苏吴兴县人。受持斋戒,以禅坐课诵为乐。持念佛名达三十年之久,同时持诵《法华经》五千部;《金刚经》、《阿弥陀经》各五千四十八部。有一天,陈氏突然不饮食,其家人问她是什么缘故,她回答说:‘想要求见佛!’说完后即吉祥卧而往生。(佛祖统纪)

宋 胡媪

胡媪。名净安,浙江会稽人。平日专修净土法门,顶礼阿弥陀佛八万四千相好,每一相好各顶礼一拜,如此顶礼共有四遍之多。后来,突然得轻微的疾病,胡媪见到阿弥陀佛前来迎接,于是安详坐化而往生。当时路过她家的人都听闻空中有天乐之声,隐隐约约地向西方而去。(佛祖统纪)

宋 周氏、公婆

周氏。福建建阳县人,嫁给孙氏,与公婆一同修习净土法门。曾经感应到房屋中的佛像现出光明,香华盈满桌上。有时空中显现诸佛菩萨,有时则听到天乐。或者听到空中诵经的声音等种种的感应瑞相。(佛祖统纪)

宋 郑氏

郑氏。名净安,浙江钱塘人,平日时常持念佛名。有一天,郑氏突然生病,听到空中有声音说:‘你再过不久就可往生西方,千万不要妄自懈怠。’后来,佛现于她前面,身真金色。郑氏随即从床上起身,面向西方端坐。郑氏有一位儿子名义修已经出家为僧,于是召唤他回来,请他讽诵《阿弥陀经》,郑氏即安然而往生。后来,她的女儿夜里梦见郑氏告诉她说:‘我已得生极乐净土了!’(佛祖统纪)

元 周婆

周婆。浙江鄞县人,精进修习净土法门。遇到每年的正月初一,周婆时常持禁语戒,并且昼夜端坐,一直到正月结束后才停止。到了每年夏天七、八月则布施茶水,如是经过一段很长的时间而不改变。有一天晚上,周婆梦见巨大的莲华遍覆于整个街道,自己手里拿著念珠,经行于莲叶上。不久之后,周婆患得轻微的疾病,她的邻居在夜里,看见宝盖幢旛自空中而来,进入周婆的大门内。天亮后,周婆即合掌唱念佛号而往生。(往生集)

元 张夫人

张夫人。不清楚她居住的地方。晚年持长斋,每日诵念西方阿弥陀佛名号。到了年七十九岁,还每天晚上熄灭蜡烛而静坐,静坐时四面墙壁皆放光,并显现出诸璎珞。张夫人临命终时,烧香的桌上,有如篆字形状的轻烟盘旋围绕而形成佛的形像。一会儿,变成真金色,佛像的眉毛及眼睛如图画般的清晰,一手下垂好像接引的样子。香的轻烟才一消失,张夫人也即刻往生了!(净土节要)

明 薛氏

薛氏。是武塘(江苏六和县)一带世家的女儿。当年其母亲梦见星星进入怀中,然后薛氏就出生。薛氏后来嫁入周家,生下五个儿子之后就守寡了。平日专心修习净土法门,乐善好施从不厌倦。薛氏的房屋中供奉观音大士,烧香吐出的烟,盘结成莲华的形状,旁人都见到此殊胜的景像。明神宗万历十五年(西元一五八七年)五月生病,家人请人为她医治并以稀饭给她食用,薛氏拒绝,从此开始断食,到了九月六日,延请僧人礼忏,薛氏说:‘拜满了四天,我的事就完成了。’于是设立西方阿弥陀佛像,昼夜不断地念佛,命令诸位儿子们一同唱念佛名,而妇女不得进入室内。

到第五天早上起来,要清水来盥洗双手,诵持“甘露真言”,穿著新的净衣,戴上志公帽,长跪于佛前,又唱香赞、赞佛偈及三自皈依,并顶礼三拜,然后诵念佛名一百零八声。到了正午,薛氏跏趺结手印而往生。其神情气色看起来很和乐的样子,家人都闻到莲华的香味充满整个房屋之中。薛氏留下遗言要准备坐龛,不要用棺材,不准迎请鬼神,不准烧纸钱,也不要杀生来祭祀,后来诸位儿子都遵从她的的遗言。(往生集)

明 方氏

方氏。安徽桐城县秀才吴应宾的妻子。年三十岁即守寡,坚守贞节以自誓,并专修净土法门。家有一位老妇也持戒,朝夕随侍在方氏的旁边。明神宗万历十三年(西元一五八五年)方氏已经五十岁了,患得轻微的疾病,于是呼唤老妇两人相对唱念佛名,早晚从不间断。后来自己沐浴更衣,清晨起来,燃香礼佛后,退回坐在床榻上,安然而往生。(往生集)

明 徐氏

徐氏。嘉定(江苏)陆生的妻子。徐氏丧夫后,坚志修行净土法门。徐氏以前曾经把千金借给他人,后来自己将债券烧掉,不向人追讨。衣箱里面的衣服、物品全部都用来布施。早晚皆在佛前礼拜课诵,如此历经十年。有一天晚上,徐氏忽然呼唤侍者说:‘你看看东方的天空亮了吗?我往生的时候到了!’说完后就高声唱念佛号,合掌而往生。(往生集)


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2017-11-01

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