净土圣贤录易解-慧律法师(129圆满)

2017-11-03 发布:净域寺 人气:414

清 杨媪

杨媪。杭州人,居住在北门外的石灰坝。年五十多岁中风,因此无法活动而僵卧在床上,并且整天呻吟。当时有一位旅亭法师,从京城要回到天目山,正好经过她所居住的地方,她的儿子设斋供养法师,并请他入内探视母亲。杨媪频频皱眉说:‘我病得很重,法师是否有好的药方能治愈我呢?’法师说:‘是有药方,但恐怕你不肯服用罢了!’杨媪说:‘如果真的有,那有不肯服用呢?’师说:‘病从色身而起,色身则由四大假合而成。你若能舍身,病自然会痊愈。’杨媪问:‘要如何舍身呢?’法师答:‘你只要将色身放下,一心一意向著西方净土,念念不离阿弥陀佛。阿弥陀佛是大医王,能除一切众生的病。只要能至诚念佛,阿弥陀佛自然会来救你。’

杨媪又问:‘佛真的会来吗?’师答:‘会来!但只怕你念佛不恳切罢了!’法师离去之后,杨媪于是持念佛名,静默地观想西方净土,一天比一天恳切至诚。过了五个月,杨媪告诉儿子说:‘阿弥陀佛来了!四天后我将往生西方净土,为我请旅亭法师来,我要与他道别。’旅亭法师当时在天目山,无法赶到。预定的时间一到,另外请僧众十人,共同唱念佛名。杨媪起身坐著,面向西方而坐化往生。时为清高宗乾隆三十六年(西元一七七一年)(善女人传)

清 余氏

余氏。法名真修,吴县人朱颖符的妻子。余氏年三十二岁守寡,到三十六岁时,开始持长斋并奉持佛法。晚年,将家事托付给媳妇,一心专修净土法门。年七十岁,在夏秋交替的季节,余氏梦见到了一池畔游玩。池中有一艘船,载著比丘尼及优婆夷十多人,其中有一人向余氏招手,并说道:‘到西方吧!’余氏自己心想:‘此时不去,等到岁暮年终时再去吧!’招手的人很快地说道:‘只好等下班船了。’

到了九月六日梦见阿弥陀佛现身接引,醒来后自知时至,于是请她所事奉的文岐法师来与他道别。法师来到,因无法找到莲华,而改以莲叶送给她。余氏很高兴,因而念佛更加恳切,在她的室内室外都能闻到异香。到了十一日清晨,要热水沐浴并更换新衣,然后端坐称念佛名。一段时间后,吉祥卧而往生。当时为清高宗乾隆三十六年(西元一七七一年)(僧正琦述)

论曰:‘十方庄严清净的国土,只有童子身化生,没有女人之身,而韦提希夫人,因为儿子作恶忤逆,而起心厌离五浊恶世,即得亲见阿弥陀佛,受记往生。又《法华经》中,说明受持《法华经》的利益,特别授记女人往生极乐世界。由此可知娑婆世界的女人,与西方净土,有大因缘。自从净土宗盛行以来,妇女诸贤,往往能专志恳切于净土法门,因而一生取办了生脱死。那些现有丈夫相的男人,看见此事迹能不感到惭愧吗?’

净土圣贤录易解

(往生物类第十)

慧律法师著

往生物类第十

唐 鹦鹉

唐朝时河东裴氏家中,有一只鹦鹉,因为它名字曾记载于经典上(如《阿弥陀经》),因此时常喜欢接近经典、并且知道要恭敬经典。主人曾经告诉它六斋日的戒律,从此以后只要在辰时以后(过了早上十一时),过午之食物,从下午到晚上看都不看它一眼。有人教导它:持念佛号时,应当由有念乃至无念。鹦鹉听到此语则抬起头振动其翅膀,好像能接受且听得懂的样子。从此以后,如果有人叫它出声念佛,则默然而不回答;如果有人说它没有在念佛,它就大声念阿弥陀佛。时常在空屋内等待天亮,天亮时便发出和雅的声音,其音声温和就如笙竽一般,念念相续,听到的人没有不感到舒适愉快的。

唐德宗贞元十九年(西元八○三年)七月,鹦鹉突然憔悴而不快乐。驯养的人知道它寿命将尽,于是敲打引磬,告诉它说:‘你将往生西方净土了,我为你击磬,希望你要保持正念。’每击磬一次,它便念一声阿弥陀佛,等到十念念完后,便收敛起翅膀收缩双足,没有振动也不倾倒,随即安然而往生。火化后获得舍利子十多颗。节度使韦皋曾为它作传记。(佛祖通载)

宋 瞿鹆

宋哲宗元祐年间(西元一○八六~一○九三年),有一位长沙郡人,饲养一只瞿鹆,俗称八八儿(八哥)。瞿鹆有一次在偶然间听到一位僧人念阿弥陀佛,就随口称念,从此以后整天不停地念佛,其饲主因此将它赠与僧人。后来经过一段时间之后,瞿鹆死亡,僧人准备棺木予以埋葬,不久由它的口中生出莲华一朵。有人为它作偈颂曰:‘有一只灵明的禽鸟八八儿,知道要随著僧人的口念阿弥陀佛。死后埋于平地而莲华从口生出,我们得生为人的哪里能不知要念佛呢?’另外,天台山黄岩的正等寺,有一位观法师,畜养一只瞿鹆,它常常随著人家念阿弥陀佛。有一天早上,站著死于笼中,于是挖土穴而埋葬它,后来从它的舌端生出紫色的莲华。大智律师曾作偈称颂它。(佛祖统纪)

明 白鹦鹉

白鹦鹉。是岭南一位读书人所饲养的。白鹦鹉早晨一定诵持观世音菩萨圣号以及白衣神咒。而且又能诵归去来辞、赤壁赋及李白的诗。有一次早课还没做完,有人故意引导它念诗文,它就静默不回应。有一天,它告诉它的主人说:‘我从西方来,还从西方去。’当天晚上,安然而往生。(见闻录)

论曰:‘一切众生,皆有如来藏性。乃至于三恶道中,只要是能系念阿弥陀佛的众生,即得往生极乐世界,见佛闻法。我们观看鹦鹉、?鹆的事迹,哪里能不相信呢?经云:“宁受地狱苦,得闻诸佛名,不受无量乐,而不闻佛名。”庆幸得为人身,六根完具,而不知念佛。或者更糟的则是反而诬谤、诋毁佛法,这可说是更加自暴自弃的人了!如果是这样子,虽然得了人身,难道不可惜吗?’

净土圣贤录初编终

附录:遵式大师校量念佛功德说

《大般涅槃经》云:‘假使以一个月之时间,常以衣食,供养一切众生。不如有人,一念念佛,所得功德的十六分之一。假如锻金为人,以车马运载,乃至种种宝物,各满百数,用来布施。不如有人发心向佛举足一步。假使有人,以大象车,尽载大秦国中种种珍宝,及以璎珞,数各满百,以用布施。犹亦不如发心向佛举足一步。若以四事供养三千大千世界所有众生。犹亦不如发心向佛举足一步,所得功德,无量无边。’普劝在家而志心信乐于极乐世界的善男子善女人。每日早晨,著衣净心,瞻礼佛像,就如同见到真佛一样,不要让一天白白地过去。假使公务私事忙碌急迫,也必须坚定心意,有空就进入佛堂,烧香顶礼,重要的是“举一步向佛”。若有闲暇,早晚都不要舍弃,并且要早晚不拘精进修行。请观看“一念念佛”及“举足向佛一步”的功德,如此殊胜。更何况步步念念,旋绕念佛,所灭的罪障,及所得的功德,真是不可思议。
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2017-11-03

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