慧律法师讲解金刚经(65)

2018-10-11 发布:净域寺 人气:131

【所得功德。我若具说者。】我如果具说,【谓说悟后净妙境界也。】我开悟以后,清净不可思议的境界。【前为乐小法者。】喜欢小法的人。【谓说降住小乘之法。】因为不乘人有小乘人的根器符合。【欲令悟入。尚犹不信。】小乘的根器就是这样子啊!乐于小法嘛!大乘大法没办法。【若便为说见性大乘之法。】究竟义,见性才能成佛嘛!【解通人旷。】做一下笔记,解通,如果是悟解(开悟的悟喔)、体悟、解了,解就怎么样?贯通了,解就是道理。道理贯通了。人旷,这个人的心量就广大无边。所以一个大彻大悟的人不著相,什么相都碍不着他,他的度量很大。有一句话你们听过吗?世间人讲:宰相肚里能撑船。哎呀!这个如果在佛教里面,(日语)不算什么。这个算什么东西啊!宰相肚里能撑船?我告诉你:大彻大悟,胸量如虚空,撑什么船?你开太空船怎么都飞不到。大彻大悟就无相,你怎么搞,无量无边际的。所以,世间人就是:他度量很大,就说:宰相肚里能撑船。这不算什么。在佛法来讲,这小case,佛法一念之间,大彻大悟,胸量如虚空,无量无边。【得必无涯。】“涯”就是限量,无涯就没有限量。【狂乱不信。徒使其狐疑也。】《金刚经》的功德,无量无边,根器不够的人不相信,只能增加他的怀疑。

【义者。般若之义。】大智慧的义理。你诵《金刚经》持诵奉持,每天回光返照,功德愈大。慢慢地体悟。

【果报者。所得功德也。由智慧而悟真性。】真正的智慧,悟到清净的自性。【三世诸佛。理应不异。不可思议。】三世诸佛空性的道理,是没有改变的,悟到万法皆空,不可得,是不可思议的。

所以我告诉诸位:开悟的人、大彻大悟的人就是这样子:无是无非,无来无去,无增无减,无垢无净,无善无恶,简单讲:不要落入观念。注意师父这一句话:千万不要在相上落入观念,落入观念,你就会痛苦。我再讲一遍:譬如说,什么叫落入观念?你现在搞不清楚,譬如说:有一个人你很痛恨他,给你倒了好几千万,你很痛恨他,注意听喔!你非常痛恨他的时候,很恨,我的几千万给他倒了,恶性倒闭,注意看!有没有这个人,你要冷静分析,你所痛恨的那个人,用X光照照看,剩下骨头;一百年以后不存在;现在虽然存在,每一分每一秒都在变化,你会找到没有一个可恨之人。世间人就说:可怜之人必有可恨之处。佛道的人就是说:可怜之人没有可恨之处。当体即空嘛!佛法跟世间人完全不同。世间人叫:可怜之人,必有怎么样?可恨之处;佛法不是,可怜之人,没有可恨之处,当体即空,你找不到这样的人。所以师父刚刚告诉你的:不要落入观念,相不可得,对不对?千万不要恨他,记住,伤害你的清净自性。世尊说:愚痴的人,每天都在做伤害自己的事情。我们每天都在伤害自己的清净自性,因为没有开悟嘛!贪,染污了清净自性;瞋恨,对你不满,就是一直攻击你、伤害你,无中生有,白的讲黑的,黑的讲白的,对不对?学佛的人是福报最大的。所以说:记得!你看那个政治生态就知道,很可怕的。对立。

(合掌,众随法师诵偈)合掌,跟着师父念,好好的体悟:

着相修行百千劫,无相修行刹那间,若能万法尽舍却,成道须臾刹那间。

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2018-10-11

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