慧律法师讲解金刚经(68)

2018-10-24 发布:净域寺 人气:59

【实无有法者。】万法根本就是当体即空,根本就是不可得。【谓初悟人。尚有微细四相也。】底下,禅宗的解释,这四相都在念头里面解释,不是在表相里面解释,都在一念之间,来解释这四相,

第一个,A.【但少有悟心。】你只要觉得说:我有所体悟,【是我相。】自己觉悟。

B.【见有智慧。能降伏烦恼。】我用智慧来降伏烦恼,人相还是不断。(【是人相。】)

C.【见降伏烦恼。竟是众生相。】烦恼一直生嘛…我们现在的人就放生、拜山,拼命的放生,举办放生,好不好?很好!我们赞叹,能够消灾延寿。真正放生的意思是什么?放掉众生,我们这个五蕴身,是色受想行识一直产生的烦恼,集五蕴身而生,名为众生。《阿含经》就讲得很清楚。我们现在是拼命放外面的众生,当然也很好啦,救救这些苦难的三途的众生,鱼、虾呀、鸟呀,我们还是赞叹;不过放生真正的意义是什么?是把内心烦恼生起来的众生,集众而生,放掉,这是真正放生的意义啊!现在的人大多地方办放生,我们讲堂也办放生;但是,真正内心里面,烦恼起来、执著起来,放不掉,内心的众生放不掉,外面的众生拼命的放,你最多只能长寿一点,不能解脱的。

拜山是表法的。我在美浓雷音寺的时候,有个护法的男居士,有一点自负、骄傲,跑到雷音寺来,他来有点客气,

就说:顶礼慧律法师。

我说:哎呀!免礼,免礼。

(男居士)自己觉得很满足,希望师父跟他赞叹一下。

我说:居士啊!从哪里来啊?

他是中部来的。

那你有什么贵干啊?

他说:我来旗山,路过美浓这个地方,来跟法师您顶礼。

我说:你做什么呢?

我从山下三步一拜,拜到上面来啊!

我说:喔!

他说:包括中国大陆的四大名山,包括台湾的大、小山。他说:慧律法师,只要您讲得出来的,我统统拜过。

我说:哇!真的是很了不起。我说:还有一座山,你还没有拜。

喔!慧律法师!那您说说看,哪一座山我没去过?

全台湾省走遍了,中国大陆名山,他花了几年拜。

我说:还有一座山,这一座山你没拜过。哪一座山啊?叫做我慢山,我慢高山,不留德水,骄傲、狂妄、自负,把自己抬得很高,自尊心太强,优越感太高,这一座山还没摆平,外面的山,差不多统统拜完了,就是这一座我慢山还没有拜完。

哇!这个人有一点善根,马上求忏悔。他说:哎呀!法师开示的也是,我回去好好地拜这一座我慢山,好好的折服。

不愧是佛弟子,一提示,他马上就知道,

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2018-10-24

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