慧律法师讲解金刚经(70)

2018-10-26 发布:净域寺 人气:64

【佛言如来于然灯佛所。有法得阿耨多罗三藐三菩提不者。须菩提谓。若有般若了悟心在。】就是着相,【即是有法。】不能动一个念头,认为:我很了不起,不行!【尚存所得之心。】你就有人我是非,人家否定你,你就受不了了。对不对?进入真空状态,不管人家肯定、否定,你就是正知正见,大彻大悟,开悟,自己享受,太享受了。Enjoy any t ime everywhere.哪一个地方,哪一个时间,统统享受,他真的在享受生命。大智慧的人,每一分,每一秒都在享受生命;没有智慧的众生,每一分,每一秒都在惩罚他的生命,烦恼、执著、斗诤,惩罚,每天都惩罚自己,对生命不了解,生命对我们来讲,是一种惩罚,活得痛苦不堪。只要你把生命加入那么一点点儿佛法,滋润,就像润滑剂,处处所到之处都是圆满。加上一个空、无所得,透视空不可得,无常、无相,一生一世用不完,比你中大乐透几亿,快乐得不得了,中大乐透有我们这么快乐吗?No!不可能。【故云。无有法得三菩提也。】

【佛言如是如是者。善契如来之法意也。】

【须菩提。实无有法。如来得阿耨多罗三藐三菩提。须菩提。若有法如来得阿耨多罗三藐三菩提者。然灯佛即不与我授记。汝于来世。当得作佛。号释迦牟尼。以实无有法。】根本就无一法可得。相当体即空,心性就显现出来。【得阿耨多罗三藐三菩提。是故然灯佛。与我授记。作是言。汝于来世。当得作佛。号释迦牟尼。】

【若有一切法。是有一切心。故云即非佛法。】著相就不是佛法了。【若无一切法。是无一切心。】万法皆空嘛!没有一切心,没有一切颠倒、妄想、执著心。【云何不是佛。】哪里不是佛?

【与我授记。当得作佛。号释迦牟尼者。如因智慧而得见性。若有能所之心。即是有法可得。性同凡夫。】跟凡夫没有什么两样。【如何得授记耶。然无记可授。】方便说:【是名授记。】“授记”就是印证。你是无法可得,你下辈子就作释迦牟尼佛,就是这样子。【若于心上。无纤粟停留。】这个“纤粟”就是一点点。如果我们在心性上,没有一点点停留,【即是无法可得。】所以禅宗里面说:动念即乖。动一个念头就错,因为你认为有相才动念,在这个色声香味触法,动一个念头执著,不对!无法可得嘛!所以,世尊在《阿含经》里面讲得很清楚,说:一个人追求五欲六尘,想要得到快乐,就象水中捞月。你知道吗?世间人拼命的在追求快乐,唱歌啦、跳舞啦、辣妹啦、帅哥啦,什么展览统统用辣妹,希望得到销售好一点,拼命的想要在色声香味触法里面追求快乐,世尊说:那叫水中捞月,跳到水中里面要把月亮捞起来,一样不可得,这不可能的东西。大智慧的人一看,这个就是生灭的东西,到最后会变坏的,无常就是苦。天是棺材盖,地是棺材底,无论闯哪里,总在棺材里。跑来跑去,统统在棺材里面,无法可得。【自性清净。】【故云来世。当得作佛。 】

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2018-10-26

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